本文选自茅盾散文集《话匣子》，是一篇纪年散文。茅盾生于1896年，死于1981年。他原名沈德鸿，本名闫冰，茅盾是化名。浙江省桐乡县。1916年，他从北京大学预科毕业，进入上海商业编译学院，开始了他的文学活动。曾任《小说月报》主编，参加“文学研究会”建议组织，与鲁迅、瞿秋白共同推动中国左翼作家联盟的发展。茅盾是他在1927年宣布他的第一部小说《幻灭》时使用的笔名。1928年6月，他宣布了三部曲《月蚀》(《幻灭》《不稳定》《寻找》)，使他在文坛上锋芒毕露。20世纪30年代，茅盾因发表著名小说《子夜》、《乡村三部曲》(春蚕、秋收、董灿)和短篇小说《林家朴子》而成为“左翼”文学的重要代表。中华人民共和国成立后，曾任中国作家协会主席、中央文化部部长、全国政协副主席。对立小说《蚀》与《蚀》，短篇小说《林家朴子》与《春蚕》都从不同侧面反映了时代面貌；尤其是小说《子夜》，是中国现代文学史上一部辉煌的革命现实主义杰作。茅盾还引进和翻译外国文学作品，编纂理论批评文章。他的大多数理论批评文章都很好理解，反映了他为现实和人民服务的文艺思想。茅盾的著名散文包括《石翔》、《风景谈》和《白杨礼赞》

文本常识的关键提示

1.作家作品

2.比较法

全文分为两个部分，分别从“石翔”的情况和氛围来分析。在过去，“石翔”是由农民自发组织的，祈求上帝的保佑，与佛陀一起在春天游泳。农民和儿童是这场狂欢节的主角。在过去，民间的“石翔”充满了欢乐的节日气氛。革新后，“石翔”的复兴是由小商人提出的，呈现出一种惨淡荒芜的现象；作者在描述“石翔”复兴时使用了对比的方法。这是本文的一般性比较。另外还有情景对比、氛围对比、节日内容对比等等。

3.主题思想

本文通过对“石翔”现象的书写，反映了20世纪30年代中国江南乡镇面貌的变化，提醒人们帝国主义经济侵略、军阀反动势力加深乡村和小商人转嫁危机造成中国农村自然经济日益暗淡的现实，显示了旧中国从封建自然经济向半殖民地半封建经济的转变， 这并没有带来农村经济的发展，反而加剧了农民贫困和破产的悲剧。

4.隐含意义

革新后，社庙左屋被“公安局”借用为衙门，后舍庙左庙挂着“蚕种改良所”的招牌。这里的“公安局”标志着军阀的权力控制已经渗透到农村；“蚕种改良所”标志着帝国主义的经济侵略。社会圣殿的划分也暗示了农村经济日益萧条的原因。

5.学习重点和难点

这篇文章没有刻意介绍故土的习俗。相反，它把石翔的变化作为一个事实的提醒，中国的农村经济在20世纪30年代破产，城镇变得越来越荒凉。在短短的篇幅里反映出这么大的主题，是因为运用了比较的方法。石翔过去的兴衰，包括形势与氛围的对比，生动地反映了这一主题。这部作品描绘了老石翔的盛况:

第一层:明确石翔的主要内容是“吃”和“玩”；

第二层:从视觉角度，描述寺庙前的情况；

第三层:从多种感官，描述寺庙中的情况；

第四层:从听觉角度，描述太阳穴外的运动。

用对比的方法反映振兴石翔的惨淡。

一方面，崇兴石翔写功夫课极其熟练，“玩命”，而且票价便宜；另一方面，它只关注少数观众，尤其是石翔农民这个普通的主角，他们几乎是隐形的。从过去和现在吸引了很多观众的表演，到现在高艺术低价格的表演，没有人去看，反映了石翔的凄凉。

石翔市主角转型的深刻意义:石翔市是农民借佛春游的需要，所以石翔市的主要游客是农民。石翔复兴后，农民几乎看不见了，主要人物被小商人取代。随着中国农村经济的破产，农民没有经济能力去玩耍和放松。农村经济的破产直接影响了城镇商业贸易的繁荣，城镇小商人利用繁荣城市的机会试图重振市场，结果令人绝望。

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