原文:

某悟:昨天被教了，暗自以为和石军恋爱很久了。然而，诉讼中的每一个分歧都会导致许多不同的技巧。虽然你想变强(qi m: ng) (gu)，但你永远不会被观察到，所以你会稍微报告一下，而不是一个个的区分自己。重读孟君石靠厚，复读不宜粗糙。所以，今天有办法，所以姬俊士可能会看到宽恕。

盖儒者辩，尤在名实，名实分明，而举国有理。今天，你看到一些人认为入侵官员、制造麻烦、收取利润和拒绝抗议导致了国家诽谤。一种是说:给别人下命令，讨论法律，在法庭上修，以此给师，不侵官；取先王之政，以兴利除弊，不惹事；为全国理财，不为盈利；辟邪，难(n)不拒人，不拒人劝。至于抱怨和屈尊俯就的次数，以前就知道了。人们习惯于虚度光阴，士大夫不关心国家大事，用世俗来奉承自己是好事。其实他们想改变这一点，但是如果不衡量敌人的数量，他们想出力帮他们打，那么大众又是什么而不是愤怒呢？潘庚的举动，职业怨人也，不专朝廷士大夫。潘庚并没有因为原告的原因而改变自己的度数，然后就动了，但是没看到可以后悔。如果你真的怪我在位久了，却没能帮助到大有前途的人，对人民好，那你就知道你的罪了；比如，如果我们今天什么都不做，保留了以前做过的事情，那就不是我们敢知道的事情。

没有理由见面就见面，没有理由不被你迷住。

翻译:

不才王安石，请你开导一下:感谢昨天的指导(来自你的来信)，我暗自以为我和军师接触很久了，但在讨论政事的时候，往往是前后矛盾的(因为我们大多数的政治建议和方法都不一样。虽然我想(对你)说几句，(但是)毕竟我必须(是)不被考虑(我的意见)，所以(我)干脆给你回了一封信，不再一个个为自己辩护了。我多次考虑过石军对我的关注，我不应该在通信中粗心大意，所以现在我将具体告诉你这样做的原因，我希望你能原谅我。

学者们争论的问题特别注重名与实的一致性。如果名与行的联系现在明确了，那么全国的大道理就清楚了。现在，你用它来指导我，认为我(宣传新法)侵犯了官员的权威，制造麻烦，抢了公众的钱和利润，拒绝接受不同的意见，从而引起全国的仇恨和诽谤。我以为听命于皇帝，商议规则和标准，在法庭上纠正(裁决)，交给有特殊责任的官员(去执行)，(这个)不能算侵占官方权力；实行古代英明君主的政策，用它来建立有益于全国的工作，消除(各种)弊端，(这)不能算闹事；为国家治理整顿财政，(这个)不能算(劫公)财利；打击不正确的话，批评聪明好辩的小人，(这个)不能算拒绝接受(别人的)建议。至于这么多仇恨和诋毁(社会上对我的)，我早料到会是这样。

不是人混日子的日子。士大夫大多视谄媚讨好天下而不顾国事，认同世俗习俗为自己的功绩。(所以，)，皇帝只需要改这个(不好)学，所以我不估计对手数量，想给(我的)实力帮助皇帝抵御这个实力。(这样)那那些人为什么不(对我)大惊小怪呢？潘庚迁都时，连老百姓都怨声载道，不只是朝廷里的文人。潘庚并没有因为仇恨而改变计划；(这是他)考虑(迁都)合理，然后果断行动；我想我看不出我为什么会后悔。如果你怪我是因为(我)在位时间长，没能帮助皇帝做好大事，给这些人优势，那我承认我有罪；如果说现在什么都不要做，要坚持前人的老规矩，这不是我敢学的。

没有机会(和你)见面，真的佩服到极点。

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