阅读鲁迅《灯下无笔》中的一段话，然后回答1-3个小问题。

让爱形势的学者铺张浪费，在研究历史的时候设置一些好的称谓，比如《汉源时代》《汉盛世》《汉中兴时代》。善意是可以感受到的，但是措辞太绕口了。这里有一个更直白的说法——

一、你想当奴隶的时代；

第二，暂时稳定奴隶年龄。

这种循环，也就是所谓的“儒家第一”的“一治一乱”；从第二天的“臣民”来看，那些闹事者为“主子”扫清了道路，于是说:“为圣皇赶走云儿。”2.你想成为奴隶的时代。鲁迅的讽刺是为了引起读者的深思现在在那个时代，我不知道。但从中国学者信奉国粹，作家欣赏固有文明，道德家热衷复古这一事实可以看出。但我们到底要走哪条路？公众一遇到不可思议的战斗，稍微有钱的人就搬进了租界，而妇孺则避开了教堂。因为那些地方比较“稳定”，暂时不会想当奴隶。综上所述，复古、流放、愚昧、愚蠢、不配，似乎都向往着三百年前的新千年，也就是“暂时为奴的时代”。

但是我们是不是就像古人一样，永远满足于“古”的时代？是不是都像复古的家一样，对现在不满，向往300年前的太平盛世？

我自然不满足于现在，但也没必要回头，因为前面还有一段路。而发明中国历史上从未出现过的第三个时代，是当今青年的任务！

1、“儒家”所谓的“治”与“乱”，在各个通迅者看来，分别是什么样的年代？

2.这段话表明了当时鲁迅认为中国已经进入了哪个时代。鲁迅说自己“不清楚”的用意是什么？

3.“中国历史上从未见过的第三个时代”指的是什么时代？

参考答案:

1.“治理”是指奴隶暂时稳定下来的时候；“乱”指的是你想当奴隶的时候。

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3.公民是国家主人的新时代。

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